O termo Kabalah, que poderia estar aportuguesado (Cabala), não revelaria a Tradição Arcana se de outra forma fosse escrito.
Em Kabalah prática de operações literais e numéricas, a Gematria (valor numerológico das palavras) traduz:
K = 100 (Koph)
B = 2 (Beth)
L = 30 (Lamed)
H = 5 (He)
-----------
137 – número este que se refere, na chamada Soma Teosófica ( 1 + 3 + 7 ) ao número 11 ( no Tarot é igual ao Arcano Maior – a Força, no sentido vulgar; e Poder Concentrado, no sentido esotérico).
Os números 1 , 3 e 7 mostram ainda:1 = a Unidade, o Logos, o Nous, a Mônada, a Centelha.3 = a Trindade, ou seja, a maneira como a unidade se faz manifesta.7 = Aonde a unidade se manifesta (os planos da Natureza, ou seja, sua própria criação).
A criação, portanto, espelha seu criador = 11.Um espelha um.
Outrossim, no Tarot o número 11 corresponde à metade de 22 (Arcanos Maiores do Tarot) e é igual à soma dos 10 Sephiroth mais a Sephirah Oculta (DA’AT – o fruto proibido do conhecimento) da Árvore da Vida.
K, B, L, H – somente a letra B é dupla, as demais são simples, mostrando que, no quaternário, habita a quintessência.
O termo Kabalah vem de KBL, que seria igual a 132, ou seja, o Selo de Salomão (132 = 6).O número 132 contém os números 1 e 3, mostrando que a potência é masculina (números ímpares – masculinos; números pares – femininos); por sua vez , o número 6 é o primeiro número perfeito, ou seja, a soma de seus divisores, sem contar com ele próprio, revela ele mesmo, por isso chama-se a Kabalah de Santa Kabalah por sua perfeição.
Quando somamos o número 5 do H ao final da palavra, ela passa a significar aceito, recibo, já que só KBL é receber.
E 5 são os sentidos do homem ( pentagrama ). O 6 é a lei de causa e efeito ( carma ); resultado: o homem pode, ao ter recebido a Tradição, cumprir, resgatar, queimar o seu carma.
Por fim, queremos enfatizar que existem outras interpretações também de grande valor.
Aline Santos é Jornalista,Terapeuta Holística,Taróloga, Cabalista, Professora, Escritora, Palestrante, e Pesquisadora de Ciências Ocultas, e atende nas áreas de Florais de Bach, Fitoterapia, Aromaterapia, Terapia com cristais, Reiki, Cura Prânica e Tarô Terapêutico.
Bibiografia: Formulaire de Haute Magie, P. V. Piobb
Em Kabalah prática de operações literais e numéricas, a Gematria (valor numerológico das palavras) traduz:
K = 100 (Koph)
B = 2 (Beth)
L = 30 (Lamed)
H = 5 (He)
-----------
137 – número este que se refere, na chamada Soma Teosófica ( 1 + 3 + 7 ) ao número 11 ( no Tarot é igual ao Arcano Maior – a Força, no sentido vulgar; e Poder Concentrado, no sentido esotérico).
Os números 1 , 3 e 7 mostram ainda:1 = a Unidade, o Logos, o Nous, a Mônada, a Centelha.3 = a Trindade, ou seja, a maneira como a unidade se faz manifesta.7 = Aonde a unidade se manifesta (os planos da Natureza, ou seja, sua própria criação).
A criação, portanto, espelha seu criador = 11.Um espelha um.
Outrossim, no Tarot o número 11 corresponde à metade de 22 (Arcanos Maiores do Tarot) e é igual à soma dos 10 Sephiroth mais a Sephirah Oculta (DA’AT – o fruto proibido do conhecimento) da Árvore da Vida.
K, B, L, H – somente a letra B é dupla, as demais são simples, mostrando que, no quaternário, habita a quintessência.
O termo Kabalah vem de KBL, que seria igual a 132, ou seja, o Selo de Salomão (132 = 6).O número 132 contém os números 1 e 3, mostrando que a potência é masculina (números ímpares – masculinos; números pares – femininos); por sua vez , o número 6 é o primeiro número perfeito, ou seja, a soma de seus divisores, sem contar com ele próprio, revela ele mesmo, por isso chama-se a Kabalah de Santa Kabalah por sua perfeição.
Quando somamos o número 5 do H ao final da palavra, ela passa a significar aceito, recibo, já que só KBL é receber.
E 5 são os sentidos do homem ( pentagrama ). O 6 é a lei de causa e efeito ( carma ); resultado: o homem pode, ao ter recebido a Tradição, cumprir, resgatar, queimar o seu carma.
Por fim, queremos enfatizar que existem outras interpretações também de grande valor.
Aline Santos é Jornalista,Terapeuta Holística,Taróloga, Cabalista, Professora, Escritora, Palestrante, e Pesquisadora de Ciências Ocultas, e atende nas áreas de Florais de Bach, Fitoterapia, Aromaterapia, Terapia com cristais, Reiki, Cura Prânica e Tarô Terapêutico.
Bibiografia: Formulaire de Haute Magie, P. V. Piobb
